2011年,一套名為他們在島上寫(xiě)的的文學(xué)紀錄片誕生了,在海峽兩岸的三個(gè)地方引起了轟動(dòng)。
隨著(zhù)傳奇的文學(xué)和紀錄片的兩大票房毒藥,但在電影院線(xiàn)五周,成為一個(gè)重要的文化事件在當時(shí)的臺灣。
這部紀錄片在豆瓣上的平均得分為8.5分,其中以詩(shī)人周夢(mèng)迪為主角的化城重訪(fǎng)評分為9.0分。
當大師走了,文學(xué)在衰落的時(shí)候,我們迫切需要這樣的形象來(lái)提醒我們,文學(xué)仍然存在,而讀者仍然在那里。
第一季海報他們在島上寫(xiě)系列
詩(shī)人周夢(mèng)迪紀錄片華城重溫話(huà)劇照片
詩(shī)人鄭兆玉記錄片霧起時(shí)
在傳奇紀錄片的背后,有一個(gè)低調的名字,陳傳星.
他是他們在島上寫(xiě)作的首席主管,也是化城重訪(fǎng)的導演,當霧升起時(shí)。今年的上海國際電影節已被列入新書(shū)在手水月的入圍名單,不久將正式發(fā)行。
到目前為止,陳傳星已經(jīng)完成了他一直在讀的詩(shī)人三部曲,創(chuàng )造了一種新的文學(xué)紀錄片敘事方式。
例如,鄭兆玉在夜店上寫(xiě)道:誰(shuí)傳下了行業(yè),在黃昏時(shí)掛上了一盞燈。陳傳興以詩(shī)人三部曲為燈,傳承了詩(shī)人的職業(yè)。
2012年,法國政府授予他在文壇上的最高榮譽(yù)--法國藝術(shù)和文學(xué)獎?wù)?。此前,這個(gè)榮譽(yù)名是張藝謀、裴培明、侯孝賢、金庸、莫言等。然而,陳傳星似乎一直沒(méi)有露面。
除了擔任導演外,他還是一位攝影大師,一位藝術(shù)評論家和一位大學(xué)教授。
在別人眼里,陳傳星總是很難界定。在采訪(fǎng)中,他形容自己是一個(gè)怪物,一個(gè)迷宮。
陳傳星很清楚外界對他的評價(jià),沒(méi)有人能聽(tīng)懂他說(shuō)的話(huà),沒(méi)有人能讀懂他寫(xiě)的書(shū),但他不在乎。
到目前為止,我的東西還沒(méi)有給這個(gè)時(shí)代的人寫(xiě)過(guò)。在過(guò)去的幾百年里,我和人們交談了幾千年,在接下來(lái)的60或100年里,我把它們寫(xiě)給了人們。我非常自豪,我一直保持這種驕傲直到今天,我一直這樣說(shuō)。
進(jìn)入自己的人生黃色眩暈時(shí)期,通過(guò)梳理、回憶、評論,陳傳興完成了他的人生書(shū)--一本名為岸螢火蟲(chóng)的個(gè)人精神自傳。
螢火蟲(chóng)是理解偉大靈魂的捷徑,凝聚了思想大師的個(gè)人精神歷史,具有自然的復雜性和詩(shī)意性。
從年輕的臺北大師到第一代留在法國的年輕人,再到執迷不悟的妖怪教授和隱藏形象的人,野是陳傳星一生60多年的關(guān)鍵詞。
回首陳傳星60多年的人生歷程,他或許能找到一些線(xiàn)索來(lái)解開(kāi)謎團。
年輕的陳傳星
從臺北的蕩秋千少爺到一位主持怪物的大學(xué)教授。
20歲左右,陳傳星是個(gè)典型的野孩子。
我不喜歡上課,我到處跑,聽(tīng)搖滾樂(lè ),看電影。他經(jīng)常穿牛仔褲和涼鞋,留長(cháng)發(fā),帶著(zhù)照相機,在外面拍照。
他離臺北的街道很近,離蘭嶼很遠,在七十年代留下了大量珍貴的臺灣紀錄片。
1973-1974年廢耕天業(yè)銀鹽紙
1978年廢墻上的家庭細節-銀鹽紙
1978年女童和兒童用銀鹽紙
30歲以后,陳傳星離開(kāi)了群杰狂野,是一名大學(xué)教授接受怪物。
1986年,陳傳星從巴黎返回臺灣,在臺灣藝術(shù)大學(xué)和清華大學(xué)任教。經(jīng)過(guò)25年的教學(xué),他開(kāi)設了150多門(mén)不同的課程。
他的課是出了名的瘋狂,沒(méi)有點(diǎn)名,沒(méi)有考試,沒(méi)有論文要交。在課結束時(shí),學(xué)生們自己想說(shuō)出想要的分數,他們就能得到相應的分數。
他說(shuō)他的班級就像一個(gè)怪物庇護所。這就是我自己長(cháng)大的方式,當我應該狂野的時(shí)候,我必須是狂野的。
陳傳星,阮毅中,1991
在法國生活了十年,一切都是白手起家,經(jīng)歷了眾神的黃昏。
學(xué)生和老師之間有十年的距離。在法國生活了十年,瘋狂地瘋狂地塑造了一個(gè)復雜的藝術(shù)怪物。
剛到巴黎時(shí),他進(jìn)入法國裝飾藝術(shù)學(xué)校學(xué)習攝影。當時(shí)法國國立學(xué)校只有裝飾藝術(shù)學(xué)校有攝影系,每班不到十人。到他離開(kāi)的時(shí)候,整個(gè)學(xué)校只有兩張黃臉,另一張屬于越南法國人。
在教室外,陳幾乎所有的時(shí)間都在逛書(shū)店,看電影,看戲,或者去法國國家圖書(shū)館看原來(lái)的照片。他幾乎所有清醒的時(shí)間都在吸收新知識。一天24小時(shí),一天差不多48小時(shí),總覺(jué)得不夠。
他總是隨身帶著(zhù)相機,隨時(shí)隨地停下來(lái)拍照。十年后,他帶著(zhù)成箱的底片和一萬(wàn)多張照片回到臺灣。
牧羊人1976-1981銀鹽紙
1976-1981年銀鹽紙參展商
這段時(shí)間是他在法國的美好時(shí)光。我學(xué)得很開(kāi)心,玩得很開(kāi)心。后來(lái),他從藝術(shù)學(xué)校轉到巴黎第三大學(xué)學(xué)習戲劇表演和電影理論。
關(guān)于轉換,他在螢火蟲(chóng)中描述道:從溫室進(jìn)入荒野,身體被肢解、掏空、散落、在恐懼中迷失、迷失方向,一天比一天新。
這一切都是從零開(kāi)始的。他從頭到尾重讀語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)音、語(yǔ)義學(xué)和弗洛伊德的精神分析。他讀了普魯斯特、薩特、加繆,看了戲劇、建筑、展覽,并在十年內看了近1萬(wàn)部電影。
哀悼會(huì )1976-1980年銀鹽紙
屠夫1976-1980年銀鹽紙
他用數學(xué)邏輯分析了一部名為變態(tài)人的電影,在寫(xiě)完碩士論文后,他轉向符號學(xué)和精神分析,到高等社會(huì )學(xué)院教符號學(xué)之父馬茲(Maz)。
20世紀70年代的巴黎,大約有100家劇院和無(wú)數的展覽。當時(shí)??潞土_蘭·巴特的書(shū)是暢銷(xiāo)書(shū)。拉康的一本短文集厚度近700頁(yè),任何人都看不懂,實(shí)際上可以賣(mài)到230萬(wàn)冊。
???、德里達、德洛茲、利維·施特勞斯、阿爾都塞。這些在現代法國歷史上閃閃發(fā)光的名字曾是他課堂上的導師。在教室外,帶著(zhù)相機的游客經(jīng)常來(lái)朝圣。
陳傳興在法國生活了十年,就像一塊海綿,不知疲倦地吸收了法國人思想的營(yíng)養。他繼續學(xué)習新的專(zhuān)業(yè)知識,并接受了一波又一波的文化洗禮。
20世紀70年代末,意識形態(tài)世界出現了眾神的黃昏。羅蘭·巴特(Roland Bart)車(chē)禍、???Foucault)身患艾滋病、德勤(Deloz)跳樓、死亡和老齡化。法國知識分子陷入了廣泛的恐慌之中,陳傳星決定返回臺灣。
他帶著(zhù)眾神在荒涼結束時(shí)的憂(yōu)郁和哀傷的氣質(zhì)回來(lái)了。
殘留椅子和1974年海鹽廢紙
阿拉伯機場(chǎng)1976-1980年銀鹽紙
進(jìn)入生命的黃色淡淡期,與時(shí)間賽跑,寫(xiě)下生命之書(shū)
68歲的陳傳星將60歲以后的生活定義為老年的黃色眩暈。
幾年前,他開(kāi)始用拐杖,他還有很多事情要做,但他覺(jué)得自己每分鐘都很健康。
準備工作花了那么多時(shí)間,當我開(kāi)始想辦法時(shí),我發(fā)現天快黑了。你知道那種感覺(jué)嗎?
在這種挫折感和緊迫感中,他在北京和上海舉辦了兩次照片個(gè)展,首次公開(kāi)了40多年來(lái)隱藏的照片。
在銀鹽時(shí)代,向數字時(shí)代的節點(diǎn)展示它們。在某種程度上,這是對自己的哀悼,也是對銀鹽時(shí)期的哀悼。
面對采訪(fǎng),他說(shuō)了句相當傷感的話(huà):我不會(huì )老去回憶,我只知道天黑了,不得不走山路,我不知道我能不能走。
螢火蟲(chóng)和太陽(yáng)展覽場(chǎng)地
龍畫(huà)廊2019
螢火蟲(chóng)與太陽(yáng)展覽的負片
2019年,陳傳星開(kāi)始寫(xiě)自傳。他最喜歡的一個(gè)詞是:我太復雜了。
在巴黎瘋狂學(xué)習了十年,藝術(shù)史,電影理論,語(yǔ)言學(xué),符號學(xué),精神分析理論,視覺(jué),圖像分析。共同彌補了他的復雜性。
回想我年輕時(shí)留在法國的生活,整理電影評論和攝影評論,從笛卡爾、孟德斯鳩、內瓦爾到福樓拜,一系列法國意識形態(tài)背景,記錄個(gè)人思想的歷史。
他試圖通過(guò)文本梳理來(lái)理解這個(gè)謎的復雜性,并寫(xiě)了這個(gè)螢火蟲(chóng),它整合了詩(shī)意語(yǔ)言、回憶錄、思想史、電影評論、攝影批評和精神自傳。
陳傳興四十年的思想結晶,一本值得讀六遍的書(shū)
四十年的思想結晶,六種風(fēng)格的結合
岸螢火蟲(chóng)不僅是一位思想大師的個(gè)人精神歷史,也是一部深入人心的思想史。它是一部影評集,是一部相互吻合的電影評論集,也是一部由銀鹽記錄的照片集。它是一首韻律悠長(cháng)的長(cháng)詩(shī),也是第一代在法國留學(xué)的年輕人的回憶錄。
從抵達巴黎奧利機場(chǎng)開(kāi)始,陳傳星拍攝的兩張照片阿拉伯機場(chǎng)和乘客倒影,自始至終都成了一個(gè)很好的比喻。
克里斯·馬克的狄克、笛卡爾的折射光學(xué)、孟德斯鳩的波斯信、福樓拜的情感教育。在目前對陳傳星的解讀中,散發(fā)著(zhù)異質(zhì)的生命力,也通過(guò)陳傳星的青春經(jīng)歷了各種場(chǎng)景的脆弱聯(lián)系。在詩(shī)意的散文語(yǔ)言中,講述了在異國漂泊的青年的精神成長(cháng)歷史,并在思想狂歡節和狄俄尼索斯祭祀中捕捉了螢火蟲(chóng)。
十多份手稿上的70多件攝影作品和筆記
這本書(shū)里有70多張照片,都是陳傳星1976年至1980年在法國期間拍攝的。有些牧羊人來(lái)自科西嘉人、巴黎機場(chǎng)的阿拉伯人,還有一些老婦人指著(zhù)市面上的鐘表。每一張照片都充滿(mǎn)隱喻,四十年后,你甚至可以看到霉菌的痕跡。
這本書(shū)還展出了十幾種陳傳星先生的珍貴手稿和筆記,包括金安二郎電影的素描和鏡像分析,以及他的碩士論文中對電影變態(tài)人的逐案重制。這些藏匿了40年的珍貴材料,邀請讀者追隨陳傳興的腳步,在上個(gè)世紀進(jìn)入法國的世界。
著(zhù)名設計師操作劇場(chǎng)+暗室閱讀體驗
這本書(shū)是由著(zhù)名平面設計師孫曉喜設計的。正如陳傳星所說(shuō),暗室是煉金術(shù)士的魔法操作,靈魂,制作室,整個(gè)書(shū)的設計理念圍繞著(zhù)暗室。
文字部分都使用黑色硬紙板打印銀,把銀鹽的概念推向了極致。圖像部分首先在黑色紙板上以負片的形式顯示,然后在白皮書(shū)上復制成一部正面的膠片。文字和圖片被前后錯開(kāi),以最好的方式呈現給讀者,最終讓讀者體驗到劇院和暗室之間的奇怪閱讀。
書(shū)上附有有限數量的卡片,并用溫敏油墨印刷
購買(mǎi)螢火蟲(chóng)的前500名讀者可以得到一套有限的溫敏墨水卡。四張精選的照片,都是陳傳星在法國逗留期間拍攝的珍貴照片。
這張卡是專(zhuān)門(mén)用感溫油墨打印的,圖像將在30度以上的黑色紙板上慢慢成像,高達50度,圖像將被完整呈現,模擬一個(gè)從無(wú)到黑暗房間的神秘打印過(guò)程。
臺灣男權攝影師,多重身份大師
陳丹青、梁文道、阮毅中等著(zhù)名思想家
一本需要讀六遍才能理解的書(shū)
體驗一下劇院和暗室之間奇怪的閱讀
陳傳星作為20世紀70年代在法國留學(xué)的文化先驅?zhuān)H身經(jīng)歷了巴黎最后一個(gè)黃金時(shí)代,在時(shí)代末期收集和記錄了各種哲學(xué)、藝術(shù)和圖像的刮痕,并在圖像的探索和實(shí)踐、書(shū)籍文本的閱讀、哲學(xué)、心理分析等領(lǐng)域進(jìn)行了多年的探索和實(shí)踐,積累了豐富的見(jiàn)解。最后,通過(guò)分段的私人記憶追溯到宗歸時(shí)代,恢復了一段時(shí)期的誤解或鮮為人知的傳奇歲月。在筆觸中的散文詩(shī)中,文字的展現與分化,通過(guò)記憶的語(yǔ)境,猶如鐵絲網(wǎng)聚集了人們在鍍金時(shí)代的法國、電影大廳、暗室、圖書(shū)館這些場(chǎng)景通過(guò)圖像融合等思想,在法國文化圈眾神黃昏時(shí)代得以追溯,登陸,觸碰到光明。